COMUNICADO PUBLICO MAPUCHE

18 February, 2011
COMUNICADO PUBLICO Red Labquenche del Bio-Bio


COMUNICADO PUBLICO


POR LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA, POR LA VIDA Y LA ESPIRITUALIDAD EN EL PAIS LABQUENCHE; seguiremos luchando por nuestras tierras y territorios sagrados



Labquenmapu del Bio-Bio;

Arauco, jueves 17 de febrero 2011



Como coordinación y red labquenche de la VIII región del Bio-Bio, pretendemos que nuestra espiritualidad sea entendida como un nuevo elemento de referencia en una sociedad chilena políticamente vaciá, enferma de individualismo y consumismo, irracionalidad que ha destruido los espitirus de la naturaleza provocando un desequilibrio que se expresa insistentemente desde hace un año.


Al mismo tiempo, queremos que entre los ciudadanos labquenche del Bio-Bio nuestra espiritualidad sea su mas alta expresión de conciencia política, obraremos para que nuestra Ñuke Mapu -madre tierra- siga respirando y así continué de verter esa savia que nos da vida y le permite a nuestro pueblo seguir presente este convulsionado mundo.


Para eso, como coordinación y red labquenche del Bio-Bio, trabajaremos y lucharemos por la defensa de nuestros sitios sagrados, sabemos que son cientos de pequeñas y diversas luchas que se dan en nuestro labquenmapu, entendemos que para nuestra realidad cotidiana, liberar nuestros sitios sagrados es una batalla que garantiza a nuestras familias un sustento puro, una tierra sana le garantiza también a nuestro pueblo una vida digna, por eso creemos que es necesario recuperar cada territorio usurpado y luego que esos mismos lugares den vida y funcionalidad a nuestras máximas expresiones de fe que se manifiestan en cada una de las ceremonias sagradas que practicamos.


Por otro lado, sabemos que mucho de lo sagrado que poseemos está invadido, en su mayoría destruido por quienes los ocupan, empresarios forestales y estado, principales profanadores de nuestros lugares de fe.


Creemos firmemente que la tierra tratará a los hombres como estos la han tratado y eso porque se destruye cada dia su Icro fil Mongñen, por eso sentimos que cada mega proyecto que se anuncia es un ataque a los fundamentos mismos de las normas y códigos de vida que poseemos, sin dudas que si no reaccionamos, esto se traducirá por un aniquilamiento definitivo de nuestra filosofía de ver y entender el mundo.


¿Que espíritus de la naturaleza se manifestaran para que surjan nuevas Machi, nuevos Kimche, nuevos Ñenpin, si se destruyen las entrañas de la Madre tierra, su Icro fil Mongen, su Kimun, su Biocenosis original?


Creemos que en ningún país del mundo existe para un pueblo un futuro mas apocalíptico para el ejercicio de su espiritualidad, como el que se avecina para nuestras comunidades en toda la provincia de Arauco.


Ante esto, es nuestro deber, nuestra obligación y un derecho como hijos de la madre tierra de levantarnos en la defensa de lo sagrado que poseemos, es nuestra vida y espiritualidad.


Por eso trabajaremos, para que se restituya; La Plataforma Litoral Arauco/Lebu con sus 64 sitios existentes entre Laraquete y Carampangue, sector en el cual se apronta la construcción de una planta hidroeléctrica a Carbón.


De igual forma el sector Arauco–Llico con sus 40 sitios entre Raqui y Tubul, sector en el cual se pretende construir para las empresas forestales un puerto en Caleta Yani. En el sector Punta Labapie a Lebu con sus 29 sitios entre los territorios de Los Piures, Quidico, Yane, Rumana, sitios sagrados costeros ocupados por empresas forestales.


En la comuna de Los Álamos es urgente defender los 25 sitios sagrados entre Chadco, Ranquilco, Pichillenquehue, La Aguada, Trihueco, Quillaitun, banda costera totalmente ocupada por la empresa forestal canadiense CAMBIUM S.A. quien a su ves impide a cada labquenche el acceso al mar.


En la comuna de Lebu, están en peligro los 54 sitios sagrados identificados entre Chimpel, Morguilla, Quinahue, Pewen y Yeneco, estas ultimas tierras sagradas ocupadas desde 1973 por Carabineros de Chile.


En la comuna de Cañete, desde Morguilla a Paicavi hay 27 sitios sagrados entre Pangue, Lloncao, Paicavi Grande, Paicavi Chico y Antiquina. En el sector cordillerano de Nahuelbuta hay 4 sitios entre Tucapel, Reposo y Llenquehue. Y desde Paicavi a Quidico, son 20 sitios principalmente ubicados en Tranaquepe, sector forestal.


El sector cordillerano de Nahuelbuta Norte, y sus 20 sitios entre Curanilahue, Cayucupil, Nahuelbuta, Lanalhue, Lleu-Lleu Nahuelbuta y Tirua, sector forestal.


En la comuna de Curanilahue hay 6 sitios entre Trongol, Curanilahue y Colico Norte, sector forestal.


En Cayucupil Nahuelbuta, son 26 sitio entre Butamalal, Cayucupil pueblo, El Descanso, Maquehua, Puchacay, Pulebu, Rucañirre, San Antonio, Santa Elena y Tres Sauces. (sector forestal). En el sector cordillerano de Lanalhue, son 15 sitios entre Calebu, San Ernesto, Valle de Elicura, Mahuida y Nalcahue, cerros ceremoniales ocupados por plantaciones forestales.


Sector cordillerano de Lleu-Lleu Nahuelbuta, son 56 sitios entre Choque, El Malo, Lorcura, Miquihue, Ranquilhue Grande y Chico, sector forestal y con anuncio de explotación minera.


Por ultimo esta Tirua sur y sus 58 sitios entre Colcuma, Las Misiones, Tranicura y Alto Quilantahue.


Como red labquenche del Bio-Bio y por intermedio de nuestras expresiones territoriales y con el fin de avanzar en esta lucha, iniciaremos un nuevo proceso de actividades por la defensa, recuperación y restitución de los siguientes territorios:


1. En la comuna de Arauco; los Lobche Antileo, Huenumilla, Lincopi y Ancan, convocan para el 18 y 19 de febrero 2011 en el sector Agua Pie a un Trawun espiritual Nguillipun y juego de Palin, por la defensa del complejo espitual Chilcoco que comprende del Cerro Colo-Colo a Punta Lavapie.


2. En Concepción; los distintos lobches que componen la Asociación Newen Mapu del sector Barrio Norte, convocan para el 26 y 27 de febrero 2011 en el Cerro Caracol a un Nguillatun por la defensa de las tierras sagradas de la reserva NONGUEN y en conmemoración de los 457 años del triunfo de la batalla de Mariwueñu en la cuesta Chivilingo y la posterior destrucción de Concepción por el Gran Toqui Leftraru.


3. En la comuna de Lebu; las comunidades Yeneco y Aliwuen, junto a los lobche Morguilla, Cuirico, Pewen y Colgué, convocan para el 13 de marzo 2011 a un sagrado Nguillipun y juego de Palin por la defensa y recuperación de su Eltun –cementerio- en la Vega del Tiuque, sitio de descanso eterno de nuestros antiguos, lugar que actualmente esta ocupado por Carabineros de Chile y su Servicio de Bienestar Social.


Por los derechos sociales de nuestra Ñuke Mapu -madre tierra-, por la vida y espiritualidad de nuestro pueblo mapuche labquenche, volvemos a nuestros sitio de fe.



Red Labquenche del Bio-Bio

Coordinación de Comunidades Labquenche


ASAMBLEA NACIONAL POR LOS DERECHOS HUMANOS CHILE